معارف دین (۳۲)| شرح احادیث (۷)
حضرت رسول‌اکرم(ص) فقر و حاجتش به خدا از همه بیشتر است و بدان علّت بر همه فخر و فضیلت دارد. وجود او گنجایش و ظرفیت علوم و فیوضی را که هیچ مخلوقی ظرفیت استعداد آن را ندارد، داراست.
کد خبر: ۲۹۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۹
معارف دین(۳۱)| شرح احادیث(۶)
نباید مجرمان و گناهکاران از آیات و اخباری که عفو و رحمت او را که نامتناهی است بیان می‌کند و ثواب‌های کلان را وعده می‌دهد، جسور و جری شوند. چنان که نباید از آیات عذاب و اخبار عقاب، از رحمت حقّ مأیوس گردند.
کد خبر: ۲۹۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۲
معارف دین(۳۰)| شرح احادیث(۵)
بیان تفسیر و شرح برای خبری که سند آن مورد اعتماد نیست و لفظ آن هم مختلف شده است، لزوم چندانی ندارد و حاصلی که بتوان آن را به مقامات معصومه نسبت داد نخواهد داشت...
کد خبر: ۲۹۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۵
معارف دین(۲۹)| شرح احادیث(۴)
کتاب «علل الشرایع» یکی از کتب حدیث شیخ اجلّ، صدوق(ره) و در موضوع خود بسیار مهم و ارزشمند است؛ ولی در اسناد و احادیث و مدالیل روایات آن از اهل‌فن و علمای علم رجال و حدیث‌شناس باید نظرخواهی کرد.
کد خبر: ۲۹۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۸
معارف دین(۲۸)| شرح احادیث(۳)
در «من لایحضره الفقیه» و «تهذیب» فقط در یک حدیث، در حکایت آن دو قاضی که عاشق زن دوست خود شدند آمده است. در «استبصار» اصلاً این لفظ دیده نمی‌شود. در «کافی» شریف نیز در سه مورد این مادّه آمده است که در دو مورد آن دلالت بر مذمّت صاحب آن دارد
کد خبر: ۲۹۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۱
معارف دین(۲۶) | شرح احادیث(۱)
با این همه بررسی‌هایی که در طول قرون، در عجایب باطن و ظاهر و نظامات حاکم بر آن انجام شده، هنوز هم بشر خودش بر خودش مجهول است. این است یکی از معانی متعدّد و معرفت آموز حدیث شریف «مَن عَرَفَ نَفسَهُ فَقَد عَرَفَ رَبَّهُ».
کد خبر: ۲۹۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۷
معارف دین| ۲۵
مورد استخاره در کاری است که شرعاً در آن، شخص تکلیف به وجوب یا حرمت بلکه استحباب یا کراهت نداشته باشد والّا در انجام دادن عمل واجب یا حرام استخاره معنی ندارد و در عمل مستحب یا مکروه هم استخاره بی‌مورد است.
کد خبر: ۲۹۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۳۱
معارف دین| ۲۴
برای «ملکوت» معانی مختلفی گفته شده؛ از جمله این که به معنی «ملک» و «عزّت» و «سلطنت» است و مراد از ملکوت آسمان‌ها و زمین ممکن است سلطنت و مالکیّت آسمان‌ها و زمین و یا آیات عظیمه خدا در آسمان‌ها و زمین، جنود غیبیّه الهیّه در آن‌ها باشد.
کد خبر: ۲۹۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۴
معارف دین| ۲۳
در تفسیر «مجمع‌البیان» از امام صادق(ع) نقل شده که فرمود: خداوند برای هیچ کس در باطن او دو قلب قرار نداده که به یکی از دو قلب، قومی مثل دوستان خدا را، و با قلب دیگر دشمنان آن قوم را دوست بدارد.
کد خبر: ۲۹۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۷
معارف دین| ۲۲
افرادی که نیاز فهم قرآن را به طور مطلق و یکجا با استفاده از حدیث منکر شوند، نه قرآن را شناخته‌اند، و نه حدیث و سنّت، و نه نقش انبیا را در هدایت بشر.
کد خبر: ۲۹۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۰
معارف دین| ۲۱
قرآن کریم در ظرف بیست و سه سال به تدریج نازل شده و شمار زیادی از آیات آن- به مناسبت‌هایی که پیش آمده، یا در مقام احتجاج- بر کفّار نازل شده و سبک و سیاق خود را که مختص به خود آن است، و هیچ کتاب دیگر، حائز آن نیست را دارد، که همان هم اعجاب‌انگیز، جالب و جذّاب است و زبان از بیان فصاحت و بلاغت آن عاجز می‌باشد.
کد خبر: ۲۹۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۰۳
پاسخ به سوالات اعتقادی| ۵۴
آیا دلیل محکم ظاهری و باطنی بر ولایت و رهبری علی(ع) پس از پیامبر(ص) وجود دارد؟
کد خبر: ۲۶۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۴
پاسخ به سوالات اعتقادی| ۵۳
ما معتقدیم که بعد از ماجرای غدیر، به دستور پیامبر اسلام(ص) در اذان و اقامه، شهادت سوّم [یعنی شهادت به ولایت امیرمؤمنان على(ع)] گفته می‌شد: و مطابق بعضی از روایات سلمان و ابوذر، این شهادت را در اذان می‌گفتند و پیامبر(ص) روش آن‌ها را تأیید کرد.
کد خبر: ۲۶۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۱۷
پاسخ به سوالات اعتقادی| ۵۶
چرا شیعیان دوازده امامی را شيعه جعفری می‌گویند، آیا حضرت جعفر صادق(ع) که امام ششم شیعیان است، چه خصوصیّتی داشت که شیعیان دوازده امامی، به عنوان پیروی از او، به جعفری نامیده شدند؟
کد خبر: ۲۶۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۲۶
پاسخ به سوالات اعتقادی| ۵۵
بعضی از موضوعات اسلامی از روی درایت است یعنی قطعی است، ولی بعضی از موضوعات بر اساس نقل، روایت شده است، قطعاً امور قطعی در مقایسه با امور روایی، بر روایت تقدّم دارد، ولی آیا این قاعده در همه جا وجود دارد؟
کد خبر: ۲۶۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۲۴
پاسخ به سوالات اعتقادی| ۴۹
با اینکه پیامبر(ص) دارای اصحاب فداکار و بزرگی بود، چرا شیعیان، على(ع) را بر همه اصحاب برتر می‌دانند؟ دلیلشان چیست؟
کد خبر: ۲۶۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۱۱
پاسخ به سوالات اعتقادی| ۴۶
نحوه انجام فریضه نماز توسط پیامبر اکرم(ص) به سبک شیعیان بوده است یا به سبک اهل تسنن دست‌بسته نماز می‌خواندند؟
کد خبر: ۲۶۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۳۰
پاسخ به سوالات اعتقادی| ۵۱
آیا پیامبر(ص) برای خود جانشین (و رهبر بعد از خود) تعیین کرد یا تعیین نکرد؟ اگر تعیین کرد پس چرا اختلاف نمودند؟
کد خبر: ۲۶۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۰۱
پاسخ به سوالات اعتقادی| ۵۲
از نظر اسلام برای یک مرد جایز است تا چهار همسر دائم داشته باشد، مشروط بر اینکه عدالت بین آن‌ها را رعایت کند، در صورتی که مطابق آیه ۲۹ سوره نساء، رعایت عدالت بین چند همسر، برای مرد، امکان ندارد...
کد خبر: ۲۶۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۰۷
پاسخ به سوالات اعتقادی| ۴۸
خلاصه‌ی معنای تقیّه این است که انسان در مواردی که جان یا مال و یا ناموس او در خطر است و اظهار حق، نتیجه و فایده‌ی مهم‌تر ندارد به طور موقّت از آن خودداری کرده و به وظیفه خود به طور پنهانی عمل نماید.
کد خبر: ۲۶۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۰۶